EL TAJÍN: ARTE Y PODER

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EL TAJÍN: ARTE Y PODER
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Place Published: México, D.F
Publisher: CONACULTA; Instituto Nacional de Antropolgía e Historia, INAH; Instituto de Investigaciones Estéticas, Universidad Nacional Autó
Date Published:
Size: 27cm
Pages: 307p
ISBN: 9786070212420
Book Id: 97935

Description

b/w and color plates, maps, meas. draws., chron., bibl., index, color pict. fldg. wrps

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New hypotheses regarding power structure at El Tajin according to studies performed at the Veracruz archaeological site by Dr. Arturo Pascual. The Building of the Columns reliefs depict a delegation of power scheme presenting new hypotheses that point out that the government of the ancient city was not held by one single person, but a group identified with the name 13 Rabbit. The Pre-Hispanic city experimented in its last stage intense transformations in its government and ideology were captured in its architecture and iconography. "With this evidence -explained the former director of the archaeological zone- the final stage at the city (800-900 AD) was marked by astronomical observation, an activity reserved to the elite that resulted on the calendar count of Venus apparitions as the morning star. This stage modeled El Tajín last face with the 13 Rabbit dignitaries long gone, immerse in a military ideology absolutely elitist, proper from the Epi Classic in Mesoamerica." Contents: Presentación / Alfonso de Maria y Campos -- La ciencia de El Tajín / Jeffrey K. Wilkerson -- Agradecimientos -- Introducción -- El gobierno de las imágenes -- El gobierno de las imágenes: los orígenes de la civilización -- Los laberintos del poder: el nuevo estatuto de la ciudad -- Los prodigios de la civilización: el gobierno de 13 Conejo --- Cuando los dioses callaron: El Tajin en crisis -- Cronología del El Tajin -- Bibliografía -- Índice de ilustraciones - Índice analítico. LIMITED EDITION OF 1000De acuerdo con los estudios efectuados en esta zona arqueológica de Veracruz, por el doctor Arturo Pascual, de la Universidad Nacional Autónoma de México, Tajín experimentó en su última fase intensas transformaciones en su forma de gobierno e ideología que quedaron plasmadas en su arquitectura e iconografía. En este sentido, indicó, alrededor de 800-850 d.C., esta antigua ciudad mesoamericana vivió un cambio profundo en su gobierno, con el ascenso de un nuevo grupo de linaje vinculado a la figura de Trece Conejo, dignatario referido en las pilastras labradas del Edificio de las Columnas. Sin embargo, en los relieves de dichos pilares están representados personajes que ostentan este mismo nombre calendárico; se tienen tanto en los pórticos poniente (800-850 d.C.) como oriente (900-950 d.C.). Con esta evidencia -explicó el ex director de la zona arqueológica-, sabiendo que hay más de un siglo entre ambos grupos escultóricos, no es posible suponer que se trate del mismo gobernante'. En todo caso, parecen ser personajes diferentes referidos a un mismo grupo de linaje y no figuraciones distintas de un individuo concreto', comentó. Yo creo que Trece Conejo y los suyos no necesariamente eran gente venida de otro lugar de Mesoamérica, pues no acabaron de golpe con el universo cultural del Tajín', explicó. En cambio, los datos arqueológicos del Edificio de las Columnas muestran una secuencia de hechos, que corre en el sentido de la transformación, pero que aún así intenta equilibrarse en los principios que armonizaban tradicionalmente a la sociedad, opionó. Arturo Pascual comentó que la mención de otros personajes en las pilastras del Edificio de las Columnas, como los señores Cinco Venado y Ocho Movimiento, no alude a un gobierno compartido en Tajín, sino a un esquema de delegación del poder en cuanto a funciones administrativas. Asimismo, el experto del Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM, consideró que ante los cambios que tuvo Tajín alrededor de 800 d.C., es necesario revisar las cronologías para la etapa final de esta civilización, que hasta el momento se ha planteado para el periodo Epiclásico, de 900 a 1100 de nuestra era.


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